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郁郁乎文哉

铁路、高速公路等大交通的形成,改变了野三关的时空。如今的野三关,是中国的野三关,也是世界的野三关,就连大重庆、大上海都站在了她的延长线上。野三关成了恩施州真正意义上西承巴渝、东启江汉的重镇。你看,撒也儿荷唱到了青歌赛且斩获了金奖;琼浆玉液润巴山,三峡美酒醉天下;从这里走出的万千学子遍布于北疆和南国,已经和正在成为各行各业的精英巨子。

这已是一座城,一座不小的城了。眼前的这座城,高楼林立,商贾云集,车如流水马如龙,正在开启城市再造的宏大叙事。这是新型城镇化运动的一部分,是中国梦中的野三关篇章。城市化,不仅仅是一座城市量的扩张,更是质的飞跃;不仅仅是雕栏玉砌楼千座,更是一种文化的再造,一种生活方式的再造。

恩师谢国维先生的新作《野三关文化漫笔》正应运而付梓于这种语境。先生漫笔亦古亦今,亦纵亦横,乃神来之笔,为我们展示了一幅野三关绚丽多姿的人文图景。在这幅图景中,小镇的风情风物一一精彩呈现,小镇的烟霞落日一一灿烂绽放,或悲壮或温婉,或浪漫或优雅。万千景致流淌于先生的笔底,“郁郁乎文哉”!这是本土的、本味的、本质的文化, 这是民族的、民间的、民俗的文化,是接地气的文化,是有着悠久历史积淀和深厚大众基础的文化。《漫笔》一书虽篇幅精微,但内容阔大,考据详实,义理明晰,辞章优美。好雨知时节,润物细无声。此书的问世,对于当下的野三关而言,必将起到存史、资政和教化的作用。

城镇化、城市化是历史的进步,是经济社会发展的客观需要。但是,我们始终有一种困惑与担忧,那就是,在这一进程中,有许多老宅被强拆,古树被挖走,有许多古村古镇有可能消失于一夜之间。梦里不知身是客,何处是故乡,我们的故乡正在沦陷。因此,在推进城镇化的同时,重建故乡,重构故乡——重构与重建故乡的文化应该是一个要紧的议题。恩师谢国维先生世居野三关,这里是他的故乡。先生身体力行,以古稀高龄,病患之躯,游刃于历史文化的经纬之中,行走于文献与田野之间,记录那些渐行渐远的人和事,写成《漫笔》一书,无疑为重建故乡文化增添了一份不可或缺的正能量。。

我虽然不是野三关人,但三十年前曾就读于巴东二中,是从野三关走出的学子。我之于野三关,有一种文化上的血缘关联。我的基本知识体系在这里建构,我的世界观、价值观在此初成,可以说,野三关是我的文化故乡。每一次经过或抵达,总会勾起我的美好回忆,唤醒我的文化乡愁。

必须要提到的是,野三关镇党委镇政府,在启动建设试验新镇的关键时刻,召开这样一个有关文化建设的座谈会,并将《漫笔》一书的首发作为其中一个环节,这体现了对文化的重视,对文化人的尊重,是一种文化建设者的姿态,作为先生的弟子和后学,我要对这种姿态表示钦佩和感激。

精彩故事的大幕才刚刚开启。野三关的明天,将充满着无限的可能!

先生之风,山高水长;先生治学,厚积薄发。吾爱吾师,吾爱野三关!

2013823日在野三关文化建设座谈会上的发言)

 

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